2010年5月26日 星期三

左邊是右邊的上面.《名.聲》

2010年5月26日 星期三

  不知道有沒有人看過Maurits Cornelis Escher的畫作?

  那種上下左右前後都不在定位的特殊空間概念,與不從哪個角度去看都既像正面又不像正面的視覺感受。

 

  在本書中,我也像陷入像在觀看Maurits Cornelis Escher畫作一樣的迷走感中。

 

  從第一章的神秘電話開始,乍看之下彷彿是某個整人節目的犧牲者紀錄一樣。應該打給某人卻不斷打錯的電話,逐漸改變艾布凌的想法隨著第一章結束戛然而止。

  第二章開頭,里奧說的「某部小說」。當把本書所有篇幅都看完時,建議大家可以再回來翻看這段話語,相信一定會有不一樣的感受。尤其里奧本身就是一個人活在三次元但心卻存在於小說世界的作家時,他對人物的態度讓本書全文都籠罩著一股迷離氣息。

 

  到底其他章節的人物是在故事裡還是故事外呢?

  抑或者是其實里奧也是小說裡的人物?

 

  一切彷彿是俄羅斯娃娃般,一個大世界套著一個中世界再套著一個小世界。往內無限延伸,往外無限擴張。故事不單純是縱向連結,同時也是橫向擴張。

  艾布凌在被別人侵蝕生活的同時,侵蝕他生活的拉夫.譚納也在被別人侵蝕。當「我」不是我時,那麼被否定的那個我又是什麼?

  即使拉夫已經變成馬提亞斯.華格納,但是作為獨立於書外的讀者/我,又清楚的知道馬提亞斯.華格納就是真正的拉夫.譚納。那麼被眾人簇擁的「拉夫.譚納」又是誰呢?

 

  在閱讀的過程中,我似乎也從無比穩固的「讀者」位格中逐漸斑剝落,成為故事之外的另一個故事連線。

 

  即使中間穿插了看似無關緊要的女作家瑪利亞.魯賓斯坦,也只是繼續在將故事添加新的分枝。作為小說該有的核心人物在哪裡呢?

  即使是後來出現莫維茲和他的上司,也只是把看似小說與現實的兩個世界更加混淆。即使是小說作者,也沒有因此保有特權。本書中出現了里奧、瑪利亞.魯賓斯坦和米蓋爾.奧里斯托斯.布朗柯斯三位書寫不同類型作品的作者,但是也沒有因為他們是各自作品的「神」就取得控制權。

  不斷被拆解重構的「故事/現實」,讓人看了產生一種越是想要找秩序就會越失序的心慌。但是非常微妙的,雖然說這些既相連又相斥的世界總應該會一方或雙方都是虛構的,但是無論是故事內容或敘述形式本身都隱含著許多形上學的論述,這些論述又是無比真實而值得深思。

 

  雖然這並不是很厚的一本書,甚至裡面的故事也沒有一個貫串全文的關鍵存在。但是彷彿是某種思考的擴散般。當我闔上這本書時,不但沒有分出到底一切的中心於哪;反而開始懷疑在翻閱本書的「讀者/我」,是不是也會在某一個瞬間,看到創造這個世界的「神」出來串場?

  會不會就如同印度教的神話所言,這個世界只是梵天神其中一個夢境而已;而所謂的定位,只存在於夢境中?

 

 

 

  本文參加《名.聲》試讀活動,活動網址如下:

http://blog.roodo.com/dali_novel/archives/12234475.html

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